IRVING TORRES (1979) / MI ROSTRO SERÁ UN PRINCIPIO

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  • Rostros femeninos capaces de expresarlo todo, ojos que acusan y delatan, colores vivos -especialmente el verde- que son elocuentes mensajeros de una visión plástica y simbólica, que son precisos interlocutores de la mirada. 

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  • Retratos que revelan una realidad que nos hiere los ojos, por lo cual pasamos detrás de ellos (B.Noël), aunque no nos pierden de vista y nosotros, espectadores, tampoco.  

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  • Como siempre, Cuba hace que nos congratulemos de que que nunca deje de producir arte,  que constantemente se esté reinventando y formulando nuevos hallazgos dentro de un contexto global en el que tiene mucho que decir en el terreno de lo visual. TORRES es uno de esos creadores isleños que van con la época.   

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Que todos tenemos monstruos

y no siempre hace falta matarlos.

(Patricia Benito)

MAQBOOL FIDA HUSAIN (1915-2011) / HARTO DE TRADICIONES

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  • El hindú FIDA quería otros ensamblajes pictóricos que los que milenariamente le sujetaban a la tradición de su origen. El marco europeo, el cubismo, Picasso y demás le sirvieron de referencia para adentrarse en otras historias y contextos.     

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  • Los cuales parten de enfoques y concepciones orientales, de figuraciones plasmadas bajo las cortezas de un cromatismo y pigmento rugoso, tonalizado, vertido desde un prisma revelador de mitos, leyendas y ficciones que ilustran el pasado y la antecámara del presente.  

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  • Él llegó a la cumbre de una montaña, y cuando la alcanzó no se dio cuenta de que debía seguir subiendo (expresión zen), con el fin de proseguir esos encuentros plásticos, esas fértiles realidades de su pensamiento.  

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Me acerco al borde,

suelto amarras

sonrío.

(Patricia Benito)

WANG YAN CHENG (1960) / ECOSISTEMAS

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  • Cuando hablamos de la abstracción y del informalismo, siempre coincidimos en aquello de que es necesario persuadir por parte del artista a la materia a manifestar toda su esencia y mucho más. 

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  • En estas obras del chino YAN CHENG, nuestro interlocutor visual es la textura como cualidad y pensamiento de la superficie. Constituye todo un personaje que se alegra, llora o ríe. Que provoca nuestra efervescencia mental y óptica en virtud del poder que le asiste.

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  • Es en las capas de esas imágenes donde se forma un lugar -melodramático incluso- en el que recíprocamente sus expresionistas identidades se cruzan, dialogan, se descubren, se muestran, pero nunca se rechazan.    

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Siempre he sido más de morir viviendo

que de sentarme a esperar.

(Patricia Benito)

AGUSTÍN FERNÁNDEZ (1928-2006) / ENSAMBLAMIENTOS

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  • Decía Bernard Noël que en este mundo donde todo está expuesto, hay cada vez menos que ver, y más dependiendo de una mirada contable y no de una mirada que mira..

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  • Pero el volumen  de la creación que nos lleva a la mirada del cubano FERNÁNDEZ, tenía un gran volumen y una destreza en orden a mecanizar un sentimiento de interioridad que fuese artefacto y visibilidad, esfericidad y cuerpo metalizado, engranaje y pieza.     

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  • Etiquetado como surrealista, hay en sus obras un pensamiento muy concebido, muy animado por lo sólido, por la penetración en otro hemisferio metafórico que confunda imagen y realidad, pero del que no sepamos salir, y si salimos sería para amodorrarnos en la rutina.  

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Sé que la guerra no la gano,

pero esta batalla me la regalo.

(Patricia Benito)

 

FELIPE ALARCÓN ECHENIQUE / CERVANTES, YO Y EL PERSILES

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Empiezan los perigrinos su viaje por EspañaBadajoz 70x50cm mixta cartulina 2017 (2)

  • Si es cierto que el arte de las distintas épocas puede entablar un diálogo, y contemplarlo todo, asimismo, como contemporáneo nuestro (André Malraux), entonces FELIPE ALARCÓN -en esta exposición anunciada- puede dar realidad, lugar y tiempo al “Persiles” de Cervantes. 

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  • Y así lo ha hecho en sus dibujos ilustrativos en los que la línea, una vez que empieza, traza sin querer acabar. No obstante, al final, esta efervescencia culmina en una representación visual que nos trae, secuencia a secuencia, las imágenes de un viaje literario emblemático.   

Llegan a Quintanar de la Orden 70x50cm mixta cartulina 2017 (2)

  • Más que sobresaliente es la convergencia en el presente de cada uno de ellos -Cervantes y Alarcón- con su magia estilística, que hace que las verdaderas y genuinas videncia y lectura integren el universo en el hombre, es decir, el hombre en el universo (Paul Éluard).

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  • La luz blanca anuncia el color, que se suaviza o se excita -aunque nunca abandona su factura acariciante y poderosa- según el punto de visión, el encuadre, la fisonomía estructural de lo que se plasma en cada pieza. Podríamos decir que la festeja o hace que trascienda a la vez, pues tiene muchas vicisitudes que vencer.

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  • Mientras, el eje de su pensamiento no está fijo, está en movimiento constante, incluso hasta abordar un desdoblamiento de la ficción y permitirnos mirar más allá de la mirada, donde muere la muerte, porque en la vida tiene tan sólo su existencia (Francisco Brines).
  • No se la pierdan. 

 

NOE NOJECHOWICZ (1929-1998) / NUNCA SE ACABA EL MISTERIO

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  • Una pintura, según el análisis de Magritte, es la descripción visible del pensamiento, y el arte de pintar es un arte de pensar. Pero tampoco podemos incurrir en el efecto de no mirar la pintura y sólo pensarla. 

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  • Al argentino NOJECHOWICZ se le ha considerado un surrealista y no creo que encaje en tal definición. Es un artista que se recrea demasiado en la constitución plástica de las formas y el color, que le da a la fantasía un soporte tan bien estructurado que no le sale el delirio.   

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  • Puebla sus obras de objetos, personajes, construcciones, paisajes, ambientes, atmósferas con distintas formas y tamaños, pero con una sensibilidad excepcional para la alquimia cromática. 

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  • Aquí podríamos decir que su cuerpo, cuando pinta, es una articulación del espacio y también una articulación secreta entre la mano que toma y el ojo que ve (Bernard Noël). 

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Y llega, sorda y fría, la ausente luz final,

la hueca luz final de su negro aletazo.

(Francisco Brines)

JUAN CARLOS DISTÉFANO (1933) / ¿SOBREVIVIERON?

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  • Ante la obra del escultor y antes pintor argentino DISTÉFANO no se me puede ocurrir la aplicación de métodos filosóficos a nociones estéticas. Tan sólo puede hacerlos, como ha dicho Elisabeth Schellekens, resecos, sombríos y acaso irreconocibles. Además de que no es lo mío.

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  • Estas esculturas, seres torturados, martirizados, a punto de morir, no necesitan más que, dentro del contexto biográfico, social y artístico del autor, considerar que, tal como señalaba Bernard Noël, el ojo refleja la imagen y es su reflexión.  

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  • Aunque las imágenes representen la mirada y no la realidad, en este caso la mirada se transforma en realidad viva, palpitante, espantosa y testimonial. Un humanista renacentista que nos ofrece en sus imágenes datos e ideas. 

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Van llamando los años en mi cuerpo,

los voy alojando con incomodidad,

vanos y numerosos. Se tiende ne mi cama,

manchan mi soledad, hastían mi figura en los espejos.

 

(Francisco Brines)