SABHAN ADAM (1973) / NO HAY QUE FIARSE

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  • Si fuésemos actualmente habitantes de Siria quizá nuestro espíritu acabaría siendo esta forma visible, y, por tanto, no es temerario pensar que así lo haya plasmado el artista natural de ese país ADAM.

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  • Después de una destrucción como la que ha sido llevada a cabo en ese territorio, solamente quedan monstruos para testimoniar una supervivencia mutante y desesperada, constituyéndose así en una iconografía del horror.

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  • El autor, zaherido en lo más hondo de su sensibilidad, conforma la visión de un espejo de la humanidad triturado, hecho añicos, en cuyos trozos nos vemos espantados de nuestra espantosa fealdad moral. 

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Nací en un tiempo en el que la mayoría de los jóvenes habían perdido la creencia en Dios, por la misma razón por la que sus mayores la habían tenido -sin saber por qué-.

(Fernando Pessoa)

DIA AZZAWI (1939) / MI PINTURA ES UN CUENTO DE LUZ

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  • Hay estilos que toman el color como una filosofía y también como identidad, moldean con él una plástica que es fruto de esa indagación sobre el significado de muchas esencias recogidas en una diversidad de puntos estéticos.  

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  • El iraquí AZZAWI, en su obra, y siguiendo las pautas de un quehacer en el que entra tradición y contemporaneidad, hace confluir unas versiones depuradas en un contexto de ficciones  calculadas. 

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Así, los contrastes y áreas de definición conjugan una visión que completa un espacio muy bien medido para ensamblar una poética de líneas, geometrías y ornamentos destinados a marcar un aura arábiga de creación. 

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Estúpida manía de querer ser luz

de gente sin vida.

De querer iluminar rincones

que otros destrozaron

a pedradas contra las farolas.

(Patricia Benito)

IRVING TORRES (1979) / MI ROSTRO SERÁ UN PRINCIPIO

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  • Rostros femeninos capaces de expresarlo todo, ojos que acusan y delatan, colores vivos -especialmente el verde- que son elocuentes mensajeros de una visión plástica y simbólica, que son precisos interlocutores de la mirada. 

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  • Retratos que revelan una realidad que nos hiere los ojos, por lo cual pasamos detrás de ellos (B.Noël), aunque no nos pierden de vista y nosotros, espectadores, tampoco.  

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  • Como siempre, Cuba hace que nos congratulemos de que que nunca deje de producir arte,  que constantemente se esté reinventando y formulando nuevos hallazgos dentro de un contexto global en el que tiene mucho que decir en el terreno de lo visual. TORRES es uno de esos creadores isleños que van con la época.   

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Que todos tenemos monstruos

y no siempre hace falta matarlos.

(Patricia Benito)

MAQBOOL FIDA HUSAIN (1915-2011) / HARTO DE TRADICIONES

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  • El hindú FIDA quería otros ensamblajes pictóricos que los que milenariamente le sujetaban a la tradición de su origen. El marco europeo, el cubismo, Picasso y demás le sirvieron de referencia para adentrarse en otras historias y contextos.     

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  • Los cuales parten de enfoques y concepciones orientales, de figuraciones plasmadas bajo las cortezas de un cromatismo y pigmento rugoso, tonalizado, vertido desde un prisma revelador de mitos, leyendas y ficciones que ilustran el pasado y la antecámara del presente.  

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  • Él llegó a la cumbre de una montaña, y cuando la alcanzó no se dio cuenta de que debía seguir subiendo (expresión zen), con el fin de proseguir esos encuentros plásticos, esas fértiles realidades de su pensamiento.  

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Me acerco al borde,

suelto amarras

sonrío.

(Patricia Benito)

WANG YAN CHENG (1960) / ECOSISTEMAS

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  • Cuando hablamos de la abstracción y del informalismo, siempre coincidimos en aquello de que es necesario persuadir por parte del artista a la materia a manifestar toda su esencia y mucho más. 

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  • En estas obras del chino YAN CHENG, nuestro interlocutor visual es la textura como cualidad y pensamiento de la superficie. Constituye todo un personaje que se alegra, llora o ríe. Que provoca nuestra efervescencia mental y óptica en virtud del poder que le asiste.

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  • Es en las capas de esas imágenes donde se forma un lugar -melodramático incluso- en el que recíprocamente sus expresionistas identidades se cruzan, dialogan, se descubren, se muestran, pero nunca se rechazan.    

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Siempre he sido más de morir viviendo

que de sentarme a esperar.

(Patricia Benito)

AGUSTÍN FERNÁNDEZ (1928-2006) / ENSAMBLAMIENTOS

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  • Decía Bernard Noël que en este mundo donde todo está expuesto, hay cada vez menos que ver, y más dependiendo de una mirada contable y no de una mirada que mira..

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  • Pero el volumen  de la creación que nos lleva a la mirada del cubano FERNÁNDEZ, tenía un gran volumen y una destreza en orden a mecanizar un sentimiento de interioridad que fuese artefacto y visibilidad, esfericidad y cuerpo metalizado, engranaje y pieza.     

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  • Etiquetado como surrealista, hay en sus obras un pensamiento muy concebido, muy animado por lo sólido, por la penetración en otro hemisferio metafórico que confunda imagen y realidad, pero del que no sepamos salir, y si salimos sería para amodorrarnos en la rutina.  

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Sé que la guerra no la gano,

pero esta batalla me la regalo.

(Patricia Benito)

 

FELIPE ALARCÓN ECHENIQUE / CERVANTES, YO Y EL PERSILES

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  • Si es cierto que el arte de las distintas épocas puede entablar un diálogo, y contemplarlo todo, asimismo, como contemporáneo nuestro (André Malraux), entonces FELIPE ALARCÓN -en esta exposición anunciada- puede dar realidad, lugar y tiempo al “Persiles” de Cervantes. 

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  • Y así lo ha hecho en sus dibujos ilustrativos en los que la línea, una vez que empieza, traza sin querer acabar. No obstante, al final, esta efervescencia culmina en una representación visual que nos trae, secuencia a secuencia, las imágenes de un viaje literario emblemático.   

Llegan a Quintanar de la Orden 70x50cm mixta cartulina 2017 (2)

  • Más que sobresaliente es la convergencia en el presente de cada uno de ellos -Cervantes y Alarcón- con su magia estilística, que hace que las verdaderas y genuinas videncia y lectura integren el universo en el hombre, es decir, el hombre en el universo (Paul Éluard).

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  • La luz blanca anuncia el color, que se suaviza o se excita -aunque nunca abandona su factura acariciante y poderosa- según el punto de visión, el encuadre, la fisonomía estructural de lo que se plasma en cada pieza. Podríamos decir que la festeja o hace que trascienda a la vez, pues tiene muchas vicisitudes que vencer.

Persiles 14 El barco que lo llevaba Naufragol (2)

  • Mientras, el eje de su pensamiento no está fijo, está en movimiento constante, incluso hasta abordar un desdoblamiento de la ficción y permitirnos mirar más allá de la mirada, donde muere la muerte, porque en la vida tiene tan sólo su existencia (Francisco Brines).
  • No se la pierdan.